近二十年来回族历史地理学研究综述(2)

(三)回族人口迁移

张佐《云南回族穆斯林跨境东南亚探究》(《回族研究》1998年第3期)分析了造成云南地区的回族人口跨境迁徙的原因并探讨了研究回族跨境迁移的现实意义。田彦虎《当代固原回族人口的迁移与流动》(《西北人口》2000年第3期)分析了影响当代固原地区回族人口的迁移的五个因素。姚继德《云南回族向东南亚的迁徙》(《回族研究》2003年第2期)以云南地区回族群众向外迁移为主线，探讨了当前回族人口地理研究中的跨境迁徙问题。马婷《回族历史上的五次移民潮及其对回族族群的影响》(《回族研究》2004年第2期)着重论述了历史上回族的五次移民对回族这一族群的文化、心理造成的重大影响。马广德《试析回族地理空间移动的特点及其影响》(《宁夏社会科学》2007年第4期)通过对回族人口空间分布的特征分析，探讨了回族人口迁徙特点对对回族群体的影响。韩永静《历史上回族人口迁移与数量变动》(《宁夏社会科学》2010年第1期)在对相关史料整理的基础上，对历代回族人口的数量变动进行了科学的统计。高翔、鱼腾飞等《城市中穆斯林流动人口的空间行为特征及动力机制研究——以兰州市回族、东乡族为例》(《世界地理研究》2010年第2期)涉及了兰州市回族人口在城市化进程中的空间分布特征，认为经济和宗教因素是形成当前兰州回族流动人口空间分布格局的主要因素。马金龙、李录堂《回族农民工迁移及市民化研究的理论探讨》 (《西北人口》2011年第2期)以回族农民工进城务工的人口迁移为切入点，深入探讨了回族农民工迁移进城市后存在的市民化问题。

另外田雪原编著的《中国民族人口2》(中国人口出版社，2003年)以2000年第五次全国人口普查的统计数据以及其他回族文献资料为基础，用十个章节的篇幅全方位考察了回族人口的历史变迁状况。安介生《历史民族地理》 (山东教育出版社，2007年)有关章节涉及了元明清时期有关回族的空间分布情况。吕红平的《中国少数民族地区人口状况研究》 (中国社会科学出版社，2010年)以我国五大少数民族自治区的人口为研究对象，其中对回族人口发展趋势和人口流动做了有益的考察。

二、回族历史文化地理研究

回族历史文化地理是以探讨历史时期地理环境与回族文化的相互作用，尤其是地理环境对回族文化发展的影响为核心，近二十年来回族历史文化地理研究已取得了不少有价值的学术成果。

(一)回族地域文化

郭成美《浙江清真寺的分布和建造年代》(《中国穆斯林》1990年第6期)考察了浙江省境内的清真寺地理分布状况。哈正利《试论回族文化的地域特色》(《回族研究》1995年第4期)认为由于回族特殊的地域分布特点由此才造成了回族文化具有了回族本民族的特性。米寿江《南京回族地域性历史文化特征》(《回族研究》1996年第1期)认为由于南京地区特殊的区位优势使得当地的回族形成了自己独特的地域性文化特征。马勇《川西北回族饮食文化的地域特色》(《回族研究》1997年第4期)强调川西北的回族由于长时间跟汉族等其它民族交错杂居，因此才形成了区别于其他地域回族的饮食特色。马建军《陕西关中回族饮食民俗文化诸类型》(《西北大学学报 (哲学社会科学版)》2000年第2期)通过对西安回族的实地调研，阐述了关中地区回族的不同饮食文化类型。马广德《试析回族文化的形成与地理分布》(《宁夏社会科学》2000年第6期)提出了影响回族文化地理分布的七个主要因素。马健君《漫谈陕西回族饮食文化的地域特色》(《中国穆斯林》2002年第3期)论述了陕西由于特殊的地理环境使得陕西回族的饮食文化呈现鲜明的地域特色。依马木吾山·阿布拉、王小凡《清真寺建筑的地域特色解读与比较——分析新疆清真寺与内地清真寺》(《华中建筑》2009年第10期)通过对不同地域清真寺建筑风格的描述，认为地域因素是造成内地与新疆清真寺建筑风格差异的主要原因。金秋野、耿晓蔷《西安宗教空间分布初探》(《北京规划建设》2012年第5期)全面考察了西安市区各种宗教的空间分布状况，认为其中回族清真寺的空间分布具有明显的局部集中特征。此外赵卫东《论云南回族饮食文化》(《中国回商文化 (第二辑)》2009年)、马东平《回族饮食习俗的地域性阐释——以河州八坊为例》(《中国回商文化 (第二辑)》2009年)等都以回族饮食文化为纽带具体分析了不同地域的回族饮食文化特色。

(二)回族人才地理

文章来源：《中国历史地理论丛》 网址: http://www.zglsdllc.cn/qikandaodu/2021/0413/522.html