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董家村藏在时间深处(4)
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摘要:像我的同类,操着旧日口音 时间一久,可诅咒的幽灵,如我 压在井上的封条 自画像的开关,异国风情的手印 请打开或是关闭,让悬在 空中的肉身,大过
像我的同类,操着旧日口音
时间一久,可诅咒的幽灵,如我
压在井上的封条
自画像的开关,异国风情的手印
请打开或是关闭,让悬在
空中的肉身,大过翻滚的云烟
我能想起的喜阳,首先是在鲁迅文学院讨论文学的那些时光,以及芍药居某个酒馆里的身影。许多个午后,他带着刚写出的诗或文章,向我展示新创造的文字世界。不只在北京,西安、太原、黄河口,诗歌带来的相聚总能产生一些故事。
喜阳身上,一直存在一个现代性诗人和古典性诗人杂糅的存在。偏于古典式的抒情方式,结合现代性的逻辑体系,衍生出情感表达的复杂性。理性思维在抒情中不断跳跃,这当然与他不断尝试理论研究有关。还有神性,骨子里透露出的悲悯,将文字带向宿命的范畴。
“所谓爱,就是捂着耳朵聆听。所谓恨,亦是掏出心来取暖”——不仅是两句诗,还是喜阳的诗歌宣言。爱在何处滋生,恨在何处结束?诗不是一块甜甜的糖,给人感官的关爱,而是附着了阳光的盐,苦难在词句中跳跃。悬在空中的肉身,是一把利剑,穿透人世的诸多荆棘。云烟翻滚,需要怎样的救赎?诗亦不是救命的药,甚至有可能是致命的毒药。汉字可以在诗的世界中死亡,也可以在诗的世界中重生。
文章来源:《中国历史地理论丛》 网址: http://www.zglsdllc.cn/qikandaodu/2021/0320/507.html
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